CONFRONTANDO OS INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO

LIÇÃO 9 - 01 DE SETEMBRO DE 2013.

TEXTO BASE – FILIPENSES 3.17-21.

Nesta lição, vamos estudar, sobre o confronto aos inimigos da Cruz de Cristo. Isso quer dizer que DEVEMOS RESITIR, LEVANTAR MUROS CONTRA OS HEREGES, CONTRA TODOS AQUELES QUE TRAZEM ERROS E PENSAMENTOS RUINS PARA A IGREJA.

IDENTIFICANDO OS INIMIGOS DA CRUZ

A lição apresenta, pelo menos, 3 características dos inimigos da cruz de Cristo.

1.       ELES ADORAM UMA DIVINDADE  - v. 19. “o Deus deles é o ventre.” Isso indica que eles colocam, em primeiro lugar, SEUS PRÓPRIOS INTERESSES.  Nesse grupo encontram-se aqueles que só querem se satisfazer, e isso se dá através da satisfação dos apetites sexuais, dos desejos pelo poder, pela fama e pelos bens materiais.

2.       ELES TÊM UMA GLÓRIA – V. 19. “a glória deles...” – Isso indica que os inimigos da cruz de Cristo não adoram a Deus, mas a eles próprios e os seus desejos.

3.       ELES TÊM UM PENSAMENTO – v. 19 – “Só pensam nas coisas terrenas.” Esse tópico dispensa explicação. Porém é importante ressaltar que, se alguém, na igreja, tem essas características, MESMO QUE ESSA PESSOA SEJA CRENTE, CHORE NOS CULTOS, ELA AGE COMO OS INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO EM SUAS AÇÕES FORA DA IGREJA.

ISSO É MUITO FORTE.  

O PAPEL DOS PASTORES

 O SENTIMENTO DOS PASTORES E DOS OBREIROS - Observemos que no versículo 18, Paulo fala, chorando, sobre esses inimigos da cruz de Cristo. O CHORO DIANTE DE DEUS É, A MAIOR ARMA CONTRA OS INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO. Ele leva o Espírito Santo a agir. NESSE CONTEXTO NÃO ADIANTA RACIONALIZAR, O CORRETO É SE PROSTRAR DIANTE DO TODOPODEROSO E PEDIR GRAÇA, MISERICÓRDIA E UNÇÃO.

O PAPEL DOS MINISTROS DE DEUS  - Observem os que Paulo confronta os hereges, os judaizantes, os inimigos da cruz de Cristo. Isso se enquadra com as funções do ministério pastoral que são: CUIDAR DO REBANHO, ALIMENTAR AS OVELHAS DE DEUS, PROTEGER, DOS HEREGES, AS OVELHAS DE DEUS.  Essa última tarefa, proteger, é, talvez, a mais espinhosa para o pastor, POIS EXIGE CONFRONTO, UM POSICIONAMENTO CONTRA OS INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO.

TENDO OUTRO ESTILO DE VIDA

O autor da lição, no item 3 do tópico I, diz que todos os crentes precisam ter um estilo de vida excelente. E ele alerta que não é somente os obreiros, mas todos os crentes. 

EU VOU ALÉM, não é somente os batizados nas águas, mas também todos os não batizados, POIS A SANTIFICAÇÃO EXIGE-SE DE TODOS.

Geralmente cobra-se mais, nas igrejas evangélicas, dos batizados, como se os não batizados não precisassem ser santos. Isso tem gerado um prejuízo, pois os adolescentes não batizados se comportam como os costumes, de acordo com a cobrança, e pensam que têm menos responsabilidade.

“SEDE MEUS IMITADORES.”  - No V. 17, Paulo pediu para os crentes de Filipos serem seus imitadores. Presunção, diriam alguns. Porém, na verdade, PAULO FOI OBRIGADO A DIZER ISSO. O povo de Deus estava sendo influenciado pelos Hereges. Logo, a igreja estava entre Paulo e os falsos cristãos. Os crentes precisariam de um exemplo a seguir. Entre os hereges e Paulo, o apóstolo, Paulo usou sua própria vida para que os cristãos seguissem. Paulo estava, na prática dizendo: Não sigam eles, os judaizantes. Sigam-me. Não imitem eles. Imitem meus exemplos. ISSO É SINÔNIMO DE SEGURANÇA E DE UMA VIDA PURA E TRANQUILA DIANTE DE DEUS. 

POR QUE INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO:

É interessante a maneira como Paulo chamou os hereges. Ele não os chamou de “INIMIGOS DE CRISTO”, mas de “INIMIGOS DA CRUZ DE CRISTO.” Para muitos não há diferença alguma nos termos pois os dois significam a mesma coisa. NÃO É VERDADE.

Teologicamente falando, há diferença.

AMIGOS DE CRISTO – Há pessoas que são amigas de Cristo. Elas só querem o Jesus dos milagres, só enfatizam o amor de Jesus, sua obra de perdão, PORÉM ELAS NÃO ABRAÇAM A CRUZ DE CRISTO.  

O QUE ESTÁ IMPLÍCITO NA CRUZ:

1.       Renúncia.

2.       Mudança de vida.

3.       O abraço aos ideias éticos de Cristo.

4.       Sofrimento.

5.       O afastamento dos prazeres do mundo.

6.       O Arrependimento.

Esses pontos acima muitos não querem abraçar. QUEREM UM CRISTIANISMO LIGHT, SEM CRUZ, SEM RENÚNCIA. Contradizendo essas pessoas, Jesus disse: “Tome cada um a sua cruz.”

Quem quer o Cristianismo do prazer, da prosperidade, que permite todo tipo de libertinagem, que transforma os cultos em shows gospel, e por outro lado não aceita a ética de Cristo, chama os conservadores de “ultrapassados”, quem age assim, mesmo que louve, chore, ore, leia a bíblia, É INIMIGO (A) DA CRUZ DE CRISTO.

Prof. João Moreno de Souza Filho. 

Texto protegido pela Lei do Direito Autoral. 

Pode ser utilizado por estudantes, professores de EBD, desde que apresente a fonte. 

PEITO DE FRANGO DOURADO COM MEL

A partir de hoje, postarei as minhas receitas preferidas. 

 A

IGREJA EVANGÉLICA COMBATE O GERUNDISMO NOS PÚLPITOS

REGÊNCIA DO VERBO AMAR

AMAR é verbo  transitivo direto, por isso não é seguido de preposição, pois quem ama, ama alguém e não a alguém.

A preposição "a" não acompanha o verbo amar. Como prova disso é só ler João 3.16 que diz: “DEUS AMOU O MUNDO”, e não ao mundo.

         Assim, o correto é dizer: 

         A filha ama o pai, e não ao pai.

         A esposa ama o marido, e não ao marido.

         A mãe ama o filho, e não ao filho.

         Ele ama seu pai, e não ao seu pai. 

         Ela ama sua filha, e não a sua filha. 

         Da mesma forma que  se diz: A namorada ama o namorado, e não ao namorado.        

         ENTÃO A BÍBLIA ESTÁ ERRADA?

         Se o verbo amar não é acompanhado pela preposição a, como explicar  Rm. 13.9, que diz: “Amarás ao teu próximo”? Não seria correto dizer “amarás o teu próximo”, sem a preposição a?

         Como explicar: “amarás AO Senhor teu Deus”, de Lc. 10. 27: Não seria correto dizer: “Amarás O Senhor teu Deus”, sem a preposição a? 

       E o que dizer de “Amar a Deus”?”, não seria correto dizer “amar Deus”, sem a preposição? A BÍBLIA É GRAMATICALMENTE INCORRETA?

         CALMA, CALMA, NÃO ENTRE EM PÂNICO.  VAMOS EXPLICAR.

         Se você disser: “Amar Deus”, gramaticalmente é uma construção perfeita. Mas vejamos alguns casos especiais na regência do verbo amar:

         CASO ESPECIAL NA REGÊNCIA  DO VERBO AMAR:          

        

         Em contextos limitados, é possível utilizar a preposição na regência do verbo amar: em contexto religioso e solenes,  quando houver ambiguidade, mas SOMENTE NESSES CASOS.

Observe esta frase: "Eu amo Deus." Soa mal, correto?

E agora: "Eu amo a Deus." / "Amar a Deus sobre todas as coisas." 

Aqui o tom ficou mais solene, mais respeitável, e isso justifica o uso da preposição. Neste caso, temos OBJETO DIRETO PREPOSICIONADO. Assim, pode-se afirmar, também, amar ao próximo.

 Porém é bom informar que as Bíblias do Executivo (NVI) e a Bíblia de Jerusalém (bíblia católica), preferiram não utilizar essa exceção, por isso elas usam o verbo amar tal como ele deve ser utilizado, sem a preposição. Vejamos, a seguir, o verbo amar em três bíblias:

                                          ROMANOS 13.9

BÍBLIA DO MINISTRO - “Amarás ao teu próximo.” (com a preposição a).

BÍBLIA DO EXECUTIVO - “Ame o seu próximo.” (sem a preposição a).

BÍBLIA DE JERUSALÉM  -“Amarás o teu próximo.” (Sem a preposição a).

                                                TIAGO 2.8.

BÍBLIA DO MINISTRO - “Amarás o teu próximo.”  (Sem a preposição a).

BÍBLIA DE JERUSALÉM  - “Amarás o teu próximo.”  (Sem a preposição a).

                                             1 CORÍNTIOS 16.22

BÍBLIA DO MINISTRO - “Se alguém não ama ao  Senhor.” (Com a preposição a).

BÍBLIA DO EXECUTIVO - “Se alguém não ama o Senhor.” (Sem a preposição a).

BÍBLIA DE JERUSALÉM  -  “Se alguém não ama o Senhor.” (Sem a preposição a).

                                                   1 JOÃO 2.10

BÍBLIA DE JERUSALÉM  - “O que ama o seu irmão.” (sem a preposição a).

BÍBLIA DO EXECUTIVO -  “Quem ama seu irmão.”(sem a preposição a).

                                                 2 CORÍNTIOS 9.7

BÍBLIA DO MINISTRO - “Deus ama ao que dá com alegria.” (com a preposição a).

BÍBLIA DE JERUSALÉM - “Deus ama a quem dá com alegria.” (com a preposição a).

BÍBLIA DO EXECUTIVO – “Deus ama quem dá com alegria.” (sem a preposição a).

OUTRO CASO ESPECIAL:  Quando o objeto direto é a palavra “quem”, no papel de pronome relativo, quando se faz referência a pessoa já mencionada. Por exemplo: “Azenate, você é a única mulher a quem amo.”.  Por isso dizer “Deus ama a quem dá com alegria”, está correto.

O uso da preposição, aqui, é correto, pois é um contexto religioso. 

     

Um abraço. 

Prof. João Moreno.

INFORMATIVO IEAD MOGI MIRIM

CURSO DE COMUNICAÇÃO E LINGUAGEM

O Curso de Comunicação e Linguagem, realizado na AD, Belém, de Mogi Mirim e ministrado pelo prof. João Moreno, terá sua última etapa neste sábado, dia 10.

Os alunos receberão, ao final, um total de 03 apostilas, e nelas eles encontrarão temas que os auxiliarão a escrever melhor, resumir capítulos da Bíblia, usar os verbos e as palavras corretamente, de acordo com a norma culta.

O curso foi realizado pelo INEB e todos os alunos foram incentivados a participar dos eventos, pois é uma tarefa extracurricular.

Att.,

João Moreno.

JOVENS CANTAM "JERUSALÉM" NO FIM DO CONGRESSO DA MOCIDADE DA AD. DE MOGI MIRIM. ASSISTAM AO VÍDEO

LYDIA MOISÉS, DO VOZ DA VERDADE, CANTA NO CONGRESSO DE JOVENS EM MOGI MIRIM. ASSISTA AO VÍDEO

INFORMATIVO AD MOGI MIRIM EM FOCO - 03

CARÁTER, A MARCA DIGITAL DA ALMA

     Por Maria Rosa Lima Moraes de Souza.      

 

      Quando eu estudava teologia, ouvi uma frase proferida por meu professor de teologia pastoral, Pr. João Kolenda Lemos. A frase dizia: "O caráter é a marca digital da alma".

             Pensei muito na profundidade dessa frase, e a palavra "marca" levou-me a mergulhar um pouco mais no seu sentido, e meus pensamentos levaram-me à Gálatas 6:17 onde Paulo diz : "Daqui em diante ninguém me moleste; porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus."............
             Novamente a palavra "marca"me chamou a atenção. Marca é aquilo que caracteriza algo ou alguém, e Paulo está dizendo que ele trazia no corpo as marcas de Jesus!
             Ao dar uma breve passada pela vida desse apóstolo, que tanto impactou o mundo através de sua vida e de seus atos, cheguei à conclusão de que Paulo não se referiu  apenas às marcas físicas que tinha em seu corpo, devido aos muitos açoites sofridos, por ter sido um grande apologista da fé cristã em seus dias. Ele tinha  um compromisso e uma comunhão tão íntima com Jesus, que nas entrelinhas de suas palavras percebo que ele está expressando o seguinte  pensamento: existe um vinculo, uma comunhão tão íntima entre eu e Cristo, que  posso evidenciá-lo através de  todo o meu ser!

             Sem dúvida, Paulo evidenciava a marca,  o caráter de Cristo!  Diante disso é importante salientar que ele foi o único que ousou dizer: “Sede meus imitadores como também eu sou de Cristo.” (1Co. 11.1).

             Concluindo, queridos leitores, enfatizo que cristianismo é mais do que uma mera religião. O discípulo de Cristo deve ter e evidenciar o caráter de seu Mestre, essa deve ser marca de todo aquele que se diz cristão.

Pensem nisso!

MOGI MIRIM EM FOCO - INFORMATIVO 02

MÃE TENTA COMER FILHO EM RESTAURANTE E É IMPEDIDA PELO PROF. JOÃO MORENO

                Certa mãe serviu, inocentemente,  seu filho de 03 anos,  em um restaurante, na região de Campinas, SP. O prof. João Moreno entrou em ação, com uma gramática, e salvou a criança.

                O caso aconteceu após ela ter recebido, das mãos do garçom, um sanduiche. Ela falou, para seu filho, o seguinte:

               "Este sanduíche está delicioso. Você está servido?"

                Você já falou isso para uma namorada (ou amiga), em um restaurante, após experimentar um delicioso sanduíche? Que coisa feia, vergonhosa, servir sua namorada, seu filho para os outros assim no restaurante?

                Quem oferece assim uma namorada, um filho,   para os outros é desumano, maldoso demais!

um amigo,

                Você, leitor, não entendeu coisa alguma, não é mesmo? QUAL FOI O CRIME QUE AQUELA MÃE COMETEU? Vamos à explicação:.............

                Ela cometeu um crime contra a língua portuguesa.

                O verbo servir é verbo transitivo direto e indireto.

                Quem serve, serve algo a alguém.

                A gramática padrão diz que apenas verbo transitivo direto admite a voz passiva - aquela que tem o sujeito sofrendo a ação verbal. Portanto, se usarmos o verbo servir, apenas a parte transitiva direta poderá ser passada para a voz passiva:

                Ele serviu um sanduíche - Um sanduíche foi servido por ele.

                A parte transitiva indireta não admite a voz passiva.

    Ela serviu ao amigo ou Ele serviu  à namorada. 

                No caso da mãe: ELA SERVIU UM SANDUICHE AO FILHO. 

                Não poderemos dizer o filho oi servido pela mãe, nem ainda, o filho está servido por ela. 

                A frase inteira, para ser coerente com a norma gramatical, será:  A MÃE SERVIU UM SANDUICHE AO FILHO.

                A voz passiva correspondente será: UM SANDUICHE FOI SERVIDO PELA MÃE AO FILHO.

                Meu Deus, quanta complicação. Como a mãe pode servir um sanduíche ao filho  sem ser tão formal? A resposta é simples: reestruturando a frase. Neste caso, ela ficaria assim:

                Este sanduíche está delicioso. Você, filho,  quer experimentá-lo?

                Não tem outra maneira. 

                Perguntar se o filho está servido é o mesmo que perguntar se o almoço está servido, se o jantar está servido.

                FILHO NÃO É COMIDA!

                Agora pode ir ao restaurante, PORÉM SEM A VONTADE DE OFERECER SEUS FILHOS COMO COMIDA. OS FILHOS AGRADECERÃO À LINGUA PORTUGUESA.

                UM FORTE ABRAÇO.

DICAS COMO ESSA SERÃO PASSADAS NO CURSO DE COMUNICAÇÃO E LINGUAGEM, NO DIA 20 DE JULHO, ÀS 14:00h. 
Veja reportagem clicando no http://ofarolblog.blogspot.com.br/2013/06/ad-belem-de-mogi-mirim-realizara-o.html

                Prof. João Moreno.

                jmorenofilho@yahoo.com.br

                (19)8324-6484

AD. BELÉM, DE MOGI MIRIM, REALIZARÁ O SEGUNDO ENCONTRO DO CURSO COMUNICAÇÃO E LINGUAGEM

       A Assembléia de Deus, Belém, de Mogi Mirim, realizará, NO DIA 20 DE JULHO DE 2013, o segundo encontro do curso COMUNICAÇÃO E LINGUAGEM.

       A data foi alterada para o dia porque haverá casamento no dia 13 de julho.

       Para o pastor Valdeny Carneiro de Oliveira, o curso proporcionará aperfeiçoamento para obreiros da igreja e para todas as pessoas da sociedade interessadas em melhorar seus conhecimentos.

       Segue o cartáz do curso.

   

AD DE MOGI MIRIM REALIZA PRIMEIRO ENCONTRO DO CURSO DE COMUNICAÇÃO E LINGUAGEM

     No dia 08 de junho, aproximadamente 120 alunos participaram do primeiro encontro do curso de Comunicação e Linguagem.
      O primeiro encontro teve três horas de duração (pouco tempo) e teve a participação de alunos das Assembléias de Deus, Igreja Universal, Igreja Católica, etc.
      O próximo encontro será no dia 20 de julhor, e haverá prática sobre o conteúdo estudado, o que foi cobrado por diversos alunos no primeiro encontro.
       O pastor Valdeny Carneiro, Presidente da Assembléia de Deus, Belém, em Mogi Mirim,  e o prof. João Moreno reforçaram que a prática só será possível se os alunos chegarem, pelo menos 15 minutos antes do horário, dessa forma, o curso poderá começar às 14:00hs, em ponto.
        Ver fotos do evento, abaixo.
        


Pastor Valdeny na abertura do evento.



Prof. João Moreno

Pastor Valdeny, no final do evento.

       


   

PERGUNTAS SOBRE ÉTICA (8)

8) SOBRE A ÉTICA E A BÍBLIA, MARQUE V PARA VERDADEIRO E F PARA FALSO


__V___A Bíblia é a base e o pilar da Ética Cristã.

__F___ Todos que estudam a Bíblia são, consequentemente, absorvidos pelos preceitos éticos das Escrituras.

__V___Nem todos que estudam a Bíblia são absorvidos pelos preceitos éticos das Escrituras.

__V___Para que os preceitos éticos da bíblia sejam enraizados pelo crente, é necessário que este seja regenerado.

                                                                          

                                                                             COMENTÁRIO

Na questão 05 já falei sobre a Bíblia como pilar da Ética em geral e da Ética Cristã. Agora gostaria de falar sobre um tema muito importante nesse contexto: o impacto da Bíblia na ética individual, no recôndito da personalidade do ser. Falarei sobre isso enumerando alguns pontos:

1. Alguns biblicistas e legalistas têm afirmado que o estudo da Bíblia faz com que sua ética seja, automaticamente, enraizada no estudante. Esta afirmação é muito genérica e não observa diversos fatores:

        a. Nem todos que leem a Bíblia recebem sua ética no caráter.

        b. Muitos crentes que participam das EBDs, vão aos cultos, têm uma vida moral totalmente contrária aos padrões éticos da Bíblia. Não é preciso fazer uma pesquisa de campo para descobrir que há crentes pilantras, que não devolvem o troco que recebem a mais no ônibus, que assistem, diariamente, novelas imorais, que escutam músicas mundanas, etc.

        c. O que afirmei acima deixa claro que o estudo da Bíblia, por si só, não faz com que a Ética de Deus tome conta da pessoa que lê a Bíblia. É necessário algo mais.

2. Não adianta estudar a Bíblia se não houver esforço, vontade para seguir sua ética.

3. Não se esforça para seguir a ética bíblica quem não é regenerado. Somente novas criaturas, que têm o fruto do Espírito de Gl. 5.22,23, têm o desejo, a força, a ajuda para seguir a Ética Bíblica. Fora dessa realidade as pessoas praticarão, naturalmente, as obras da carne.

4. Se não houver transformação de caráter, não há espaço para a ética de Deus.

5. Alguém pode questionar-me, neste ponto, usando o verso 9 do salmo 119, que diz: “Como purificará o jovem o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra.” Este texto, de acordo com algumas pessoas, mostram o poder purificador da Palavra de Deus. MAS ESTA VISÃO É EQUIVOCADA, pois revela uma passividade purificadora, e não é isto que o texto diz.

6. Salmo 119. 9 mostra, de maneira muito clara, que o crente deve, também, ser o agente de sua purificação, vejamos:

           a. “Como purificará o jovem o seu caminho?”- É a pessoa que deve purificar o seu caminho. O texto não pergunta: “como a Palavra purificará o crente?”

           b. “observando-o conforme a tua Palavra.” – O texto não diz: “lendo a tua palavra”, mas diz OBSERVANDO-O, observando o caminho dele de acordo com a Palavra de Deus. Esse observar é: fazer com que seus atos, suas ações, sua vida, se amolde à Palavra. É MUITO MAIS DO QUE LEITURA E ESTUDO.

           c. Diante disto fica claro que o jovem só pode purificar seu caminho se ele fizer com que o seu caminho, suas ações estejam de acordo com a Palavra de Deus. Isso exige não somente leitura, mas prática, esforço, atitude, desejo para se amoldar à Palavra de Deus.

          d. A Nova Versão Internacional traduziu bem este texto: “Como pode o jovem manter pura a sua conduta? Vivendo de acordo com a tua palavra.”

           e. A Bíblia Hebraica, traduzida pela editora Sêfer, traduz o salmo 119.9 da seguinte maneira: "Como poderá um jovem manter-se íntegro em seu caminho?” Atendo-se ao cumprimento da Tua Palavra.”

           f. Isso é resultado de internalização do ideal ético e de exteriorização desse ideal, através da prática, E É ISSO QUE PURIFICA.

7. Diante do que disse concluo afirmando que a leitura bíblica, somente, não purifica nem internaliza no ser o ideal ético de Deus. O estudo, somente, só informa ao intelecto. Para que ideal ético da Palavra seja internalizado no espírito, no caráter, é necessário que haja prática, logo, o estudo e a prática purificará o crente. Se não houver o desejo e o esforço por mudança, de nada adianta o estudo, ele será infrutífero, será somente uma ação intelctiva, racional. Porém se o estudante da Bíblia praticar o que estudou, observar seu caminho de acordo com a Palavra, aí sim haverá a purificação e a conformidade com o ideal ético das Sagradas Escrituras. O que passar disso é passividade mística.

João Moreno de Souza Filho.
jmorenofilho@yahoo.com.br.

Até a próxima com as respostas das questões 9 - 20.